Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дуже важко було розлучатися.Подяка Богу,що ми можемо зустрічатися .Божих благословінь і хорошого натхнення.Пиши чекаємо нових віршів. Комментарий автора: Дякую, Ліда. До зустрічі!
Ioniy
2006-09-27 03:28:15
Теперь живём за океаном…
Не кажется ль порою нам,
Когда, проснувшись утром рано,
Не знаем где мы, здесь иль там?
Моя земля, бывает, снится,
Как будто там я наяву,
И как бы нужно мне вернуться
Туда, где я теперь живу.
Часто снится, что я там, где жил (даже работаю), но мне почему-то нужно вернуться в Америку. Просыпаюсь и смотрю, где я. Комментарий автора: Ах, Ионий, и мне снится. Хотя через несколько дней исполнится 15 лет с того времени, как мы приехали в США. Я, кажется, привыкла к этой спокойной, хорошей жизни; здесь интересная работа, дом, семья, друзья. Дети выросли, внуки растут. Но, чем старше я стаю, тем чаще вспоминаю родную землю. И тем дороже мне каждая весточка с Украины.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.